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人生最难的觉醒,是克制与他人争论的欲望
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摘要:01 人与人的区别,就在于认知。 同一个世界,同一个问题,每个人看到的东西不一样,得出的结论不一样,采取的行动不一样,最终的结果,不一样。 02 说个听来的故事。 有个社交场
01
人与人的区别,就在于认知。同一个世界,同一个问题,每个人看到的东西不一样,得出的结论不一样,采取的行动不一样,最终的结果,不一样。
02
说个听来的故事。有个社交场合,好多朋友聚坐闲谈。
这时候一架飞机,正从空中飞过。
一位老军人仰头,充满自豪地说:知道这飞机是从哪儿起飞的吗?就是在最近的那个机场。那个机场,是我们修的。
哗,众人瞪大眼睛:这是个大项目,赚了多少钱?
老军人笑了:赚个毛线钱,这是老早时候的事了。那年月国家穷,我们当兵的,都怀一腔热血,矢志无私奉献。
所以那个机场,完全是我们军人义务劳动修建的,一分钱也没有。而且是自愿出工,自带工具。
正因为我们军人的无私付出,才有了千千万万的机场与公路,才有我们今天的幸福生活。虽然我们没有赚到钱,但这恰是我们的荣光与骄傲。
大家肃然起敬,纷纷鼓掌。
老军人羞涩地向大家敬礼,起身离开。
03
老军人走了,现场有个商人说话了:我对于军人,是打心眼里尊敬的。只是感觉这事不完全对。大家问:哪些地方不对?
商人说:这事怎么说呢,什么叫国家穷啊?瘦死的骆驼比马大,再穷的国家,也比个人富吧?就算是当时没钱,事后也应该弥补吧?
我也不是对义务劳动有看法,但是作为一个国家而言,最重要不过的,莫过于规则,规则莫大于公平。
国家正常的运行,不能总是要求别人单方面的付出奉献,而应该建立在公平交易、良性循环的基础上。
诚实的劳动,勤恳的付出,合理的报酬,这是每一个国民都应该享有的尊严。
如果这个尊严得不到保护,很难想象还能持续多久。
众人礼貌地点头:有道理,你说的也有道理。
商人得到赞许,很高兴的离开了。
04
商人离开后,一个道德学家起身说话:刚才那个商人说的,不完全对。
我不是反对公平,也不是不支持规则。而是从社会总体的角度上来看,一个社会不能走入狭隘的交易误区。
如果凡事都以冰冷的金钱来衡量,这世上还能剩下多少温暖?
如果军人的无私付出,都得不到脑满肠肥的商人一句公正的评价,这意味着何等的伤害?
如果无私奉献都换不来应有的尊敬,这个世界,又会变得多么的寒冷?
大家原本就对刚才的商人所言,不以为然。
此时听了道德学家的这番话,顿报以热烈鼓掌。
道德学家很谦和地站起,向大家致意退场。
05
道德学家走了,一个经济学者走了出来:刚才那位道德学家说的,我很赞同。但是,当我们诉诸情感、单纯的满足于道德优越之时,是不是更应该从学理的角度,深入地思考一下问题?
从经济学的角度上来说,一个机场从动工到修建完成,就创造出了财富的增加值,财富总量加大,国家所发行的货币,也相应的增加。
这增加的货币量,就有军人们义务修建的机场。
可是军人并没有拿到钱,事后也没有补偿。
那么问题来了:这钱谁拿去了?
事先声明,我对军人尊重有加,更不会反对义务劳动,同样也希望世界充满爱。可是钱呢?
谁把军人的钱拿走了?
回到经济学的本原上来,一个国家,处于贫穷之时,必须要负债经营。
换言之,国家最好的办法,就是以负债的方式,支付修建机场的费用,让财富回归社会,加大货币的流通量。
说过了,本人尊重所有的奉献与牺牲,但在国家贫穷时的义务付出,实质是抑制货币流通的,不利于国家的长足发展。
经济学者说完,众人惊愕片刻,突然一起鼓掌。
经济学家招手致意,退场离开。
06
经济学家走后,又一个社会心理学家走出来:刚才那位学人的讲话,我很赞同,很受启发。
但是,人类社会的构成,非止经济这一个维度。
很多事情,是很难交易化的。
文章来源:《经济学家》 网址: http://www.jjxjzz.cn/zonghexinwen/2021/1130/1292.html
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